ΣΥΝΟΛΙΚΕΣ ΠΡΟΒΟΛΕΣ

Σάββατο 31 Ιανουαρίου 2015

Τελευταίος «αποχαιρετισμός» στους δύο Σμηναγούς (ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ)

ΕΝΩΣΗ ΑΠΟΣΤΡΑΤΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ ΣΤΡΑΤΟΥ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΝΑΥΠΛΙΟΥ ΝΟΜΟΥ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ

Οι δημοσιεύσεις δεν εκφράζουν κατ' ανάγκην την ΕΑΑΣ, αλλά ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ τους δημιουργούς του blog.ΕΑΑΣ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ
ΠΑΡΩΝ ΣΤΙΣ ΚΗΔΕΙΕΣ ΤΟΥΣ Ο Π.ΚΑΜΜΕΝΟΣ

Την ώρα που οι ένοπλες δυνάμεις αποχαιρετούσαν για τελευταία φορά τα δυο παλικάρια της Πολεμικής Αεροπορίας που έχασαν τη ζωή τους στην Ισπανία, ήρθε το πόρισμα για την πτώση του αεροσκάφους κατά την απογείωσή του.

Τοποθέτηση Μεγάλης Σημαίας

ΕΝΩΣΗ ΑΠΟΣΤΡΑΤΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ ΣΤΡΑΤΟΥ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΝΑΥΠΛΙΟΥ ΝΟΜΟΥ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ

Οι δημοσιεύσεις δεν εκφράζουν κατ' ανάγκην την ΕΑΑΣ, αλλά ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ τους δημιουργούς του blog.ΕΑΑΣ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ

ΕΑΑΣ ΞΑΝΘΗΣ: Τοποθέτηση Μεγάλης Σημαίας στο υψ. «Αυγό»

΄Αρθρο του Σμήναρχου ε.α. και φίλου του παραρτήματος Γεωργίου Φιλιππή

Το blog από την Ε.Α.Α.Σ.Π.Ν.Ν.Αργολίδας ως Απόστρατοι όλοι δέχεται και αναδημοσιεύει διάφορες αναρτήσεις.

ΕΝΩΣΗ ΑΠΟΣΤΡΑΤΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ ΣΤΡΑΤΟΥ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΝΑΥΠΛΙΟΥ ΝΟΜΟΥ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ

Οι δημοσιεύσεις δεν εκφράζουν κατ' ανάγκην την ΕΑΑΣ, αλλά ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ τους δημιουργούς του blog.ΕΑΑΣ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ

Άρθρο από συνάδελφο

Δημοσιεύομε άρθρο του Σμήναρχου ε.α. και φίλου του παραρτήματος Γεωργίου Φιλιππή και τον ευχαριστούμε

Το 1896 ένας άνθρωπος των γραμμάτων, Έλληνας και Ορθόδοξος που πέρασε από αυτή τη ζωή εκκωφαντικά αθόρυβα, αφού συνέλεξε υλικό από την παιδική του σχεδόν ηλικία, έγραψε για την ελληνική φιλοσοφία και τεκμηρίωσε με έναν πολύ ωραίο τρόπο, πάντα επίκαιρο και σύγχρονο, τον δεσμό της Ελλάδας με την Ορθοδοξία. Ιδού λίγα από τα γραφόμενά του:

΄΄ Αξιότιμοι Κύριοι,

Το θέμα ταύτης της μελέτης μου προήλθεν εκ των μελετών, εις ας από τινων ετών ασχολούμαι. Οι Έλληνες συγγραφείς υπήρξαν το υποκείμενον των μελετών μου, ωρμήθην δε εκ διαφλέγοντος πόθου, όπως αθροίσω παν ό,τι περί Θεού, περί ψυχής, και περί αρετής υγιές ειρήκασι, και θησαυρίσω τας σοφάς των σοφών Ελλήνων γνώμας εν ενί τεύχει προς διδασκαλίαν των περί τας μελέτας ασχολουμένων. Εκ της μελέτης ταύτης και της διευθετήσεως της ύλης επείσθην, ότι οι Έλληνες σοφοί εν όλω και εν μέρει υπήρξαν διδάσκαλοι της αληθείας, ότι ταύτης εγένοντο ερασταί και ταύτην επεζήτησαν  […]

Πρόγραμμα Εορτασμού μνήμης του Αγίου Αναστασίου του Ναυπλιέως

ΕΝΩΣΗ ΑΠΟΣΤΡΑΤΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ ΣΤΡΑΤΟΥ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΝΑΥΠΛΙΟΥ ΝΟΜΟΥ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ

Οι δημοσιεύσεις δεν εκφράζουν κατ' ανάγκην την ΕΑΑΣ, αλλά ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ τους δημιουργούς του blog.ΕΑΑΣ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ Γνωστοποιούμε στα μέλη και στους φίλους μας το πρόγραμμα των εκδηλώσεων για τον εορτασμό της μνήμης του Αγίου Αναστασίου του Ναυπλιέως:
Σάββατο 31 Ιαν.  και ώρα 18:30
: Μέγας Εσπερινός στον Ι.Ν. του Αγ. Αναστασίου.

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΟΥ (3) ΕΝΩΣΕΩΝ ΑΠΟΣΤΡΑΤΩΝ ΜΕ ΤΟΝ Υ.ΕΘ.Α....


Κάντε κλικ ΕΔΩ: για να διαβάσετε την ανακοίνωση του Συντονιστικού των (3) Ενώσεων Αποστράτων (Ε.Α.Α.Σ.,Ε.Α.Α.Ν.,Ε.Α.Α.Α).

Παρασκευή 30 Ιανουαρίου 2015

Στους «άλλους» και στη μοίρα ρίχνουν το φταίξιμο για τα δεινά τους οι περισσότεροι άνθρωποι.

ΠΗΓΗ : " http://roykoymoykoy.blogspot.gr/  " 



    Ο Πλάτωνας όμως επέμενε: «αιτία ελομένου θεός αναίτιος» δηλαδή: ο θεός δεν έχει ευθύνη για τις πράξεις εκείνων που έχουν ελευθερία επιλογής. Δεν είμαστε έρμαια της τύχης, ούτε θύματα των συνανθρώπων μας. 
    Είμαστε όντα που παίρνουν αποφάσεις, είμαστε υπεύθυνοι για όσα κάνουμε και για όσα δεν κάνουμε. 
    Όταν αποποιούμαστε την ευθύνη, υποτασσόμαστε στις επιθυμίες των άλλων και στην κρατική εξουσία.
    Το στοίχημα του ανθρώπου είναι να καθορίζει ανά πάσα στιγμή τον ρόλο της τύχης καθώς και το δικό του μερίδιο στις καταστάσεις και να μην αναλώνεται σε υπερβολικά και ανούσια παράπονα για την αδικία του κόσμου. 
    Οφείλουμε πάντα να θυμόμαστε ότι κανείς δε θα έλθει να μας σώσει και ότι η σωτηρία μας βρίσκεται στα δικά μας χέρια. 

Η ΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΧΑΡΙΣΜΑΤΙΚΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΚΑΔΗΜΑ’Ι’ΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ

ΠΗΓΗ : " http://roykoymoykoy.blogspot.gr   " 



Η ΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΧΑΡΙΣΜΑΤΙΚΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΚΑΔΗΜΑ’Ι’ΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ
  Γιάννης Τσαμπάζης   Στρατιωτικος ε.α.  Φοιτητής Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.
    Για τους Χριστιανούς θεολογία δεν είναι ο λόγος που αρθρώνει ο άνθρωπος για το Θεό, αυτό δηλαδή που μπορεί να συλλάβει με τις διανοητικές του δυνάμεις και στη συνέχεια να το περιγράψει, αλλά αυτό που ο Θεός αποκαλύπτει στους ανθρώπους. Πρόκειται για τον αποκαλυπτικό λόγο του Θεού που παίρνει ανθρώπινη μορφή, για να οδηγήσει τους ανθρώπους στο Θεό Πατέρα, την πηγή της ζωής και της αλήθειας. (‘’Εισαγωγή στη Σπουδή της Θεολογίας’’, Δήμητρα Α. Κούκουρα, Καθηγήτρια Θεολογικής Σχολής  Α.Π.Θ.)
Κατά συνέπεια ο ανθρώπινος νούς ανάγεται στο Θεό μεσω των ακτίστων ενεργειών και όχι μέσω των δικών του διανοητικών διεργασιών.