Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός
«Οι κληρικοί θα γίνουν οι χειρότεροι και ασεβέστεροι των όλων» προφητεύει για τα έσχατα χρόνια ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός.
(«Ο Πατροκοσμάς», Προφητεία 57η , σελ. 39)
Ο Άγιος Ιππόλυτος
«Οι ποιμένες ως λύκοι γενήσονται. Οι ιερείς το ψεύδος ασπάσονται. Οι μοναχοί τα του κόσμου ποθήσουσιν...» γράφει για την εποχή του Αντιχρίστου ο άγιος Ιππόλυτος.
(Άγιος Ιππόλυτος ΒΕΠΕΣ 6, 278)
Ο Άγιος Νείλος ο Αγιορείτης
«Όταν πλησιάση ο καιρός της ελεύσεως του Αντιχρίστου θα σκοτισθή η διάνοια των ανθρώπων από τα πάθη της σαρκός και θα πληθυνθή σφόδρα η ασέβεια και η ανομία... Οι ποιμένες των Χριστιανών Αρχιερείς και ιερείς θα είναι άνδρες κενόδοξοι, μη γνωρίζοντες παντελώς την δεξιάν οδόν από την αριστεράν... Αι εκκλησίαι δε του Θεού θα στερηθούν ευλαβών και ευσεβών Ποιμένων και αλλοίμονον τότε εις τους εν τω κόσμω ευρισκομένους Χριστιανούς οι οποίοι θα στερηθούν τελείως την πίστιν, διότι δεν θα βλέπουν από κανένα φως επιγνώσεως...» προφητεύει ο άγιος Νείλος ο Αγιορείτης και Μυροβλύτης.
(Προφητεία Αγίου Νείλου. Πιστόν αντίγραφον από το Βιβλίον «Ευαγγελικός Κήπος»,
της Ιεράς Μονής Σταυροβουνίου Κύπρου)
Ο Αββάς Μωϋσής
«Εν ταις ημέραις εκείναις... θέλουν προχειρίζεσθαι ηγούμενοι και ποιμένες άνδρες αδόκιμοι αρετής, άπιστοι... μη διακρίνοντες την δεξιάν οδόν εκ της αριστεράς, αμελείς, φιλομέριμνοι, τα πρωτεία με δώρα αρπάζοντες... μη γνωρίζοντες κατηχείν και νουθετείν το ποίμνιον... εκ της τοιαύτης δε αμελείας και καταφρονήσεως των ποιμένων απολούνται οι αδελφοί...» προφητεύει και ο Αββάς Μωϋσής.
(Δ. Παναγόπουλου, «Άγιοι και Σοφοί περί των μελλόντων να συμβώσι», Προφητεία Αββά Μωϋσέως, σελ. 6).
Ο Άγιος Κύριλλος
«Αλλά ζητάμε δικό μας σημείο της παρουσίας του Κυρίου. Εμείς οι εκκλησιαστικοί ζητάμε εκκλησιαστικό σημείο, και ο Κύριος λέγει· “και τότε θα σκανδαλισθούν πολλοί και θα παραδώσουν ο ένας τον άλλο και θα μισήσουν ο ένας τον άλλο” (Ματθ. Κ’ , ις’ ). Αν ακούσεις ότι, επίσκοποι στρέφονται εναντίον επισκόπων, και κληρικοί εναντίον κληρικών, και λαοί εναντίον λαών, και φτάνουν μέχρι να χυθεί αίμα, να μην ταραχθείς. Διότι κάτι τέτοιο είναι ήδη γραμμένο», λέγει για την εποχή του Αντιχρίστου και της Δευτέρας Παρουσίας ο Άγιος Κύριλλοςυ Ιεροσολύμων.
(Αγίου Κυρίλλου Ιεροσολύμων, ΕΠΕ 2, 130)
Ο Αββάς Ισχυρίων
Κάποτε, τον 4ο αιώνα, όταν ρωτήθηκαν κάποιοι μοναχοί για το πως θα ζουν και θα είναι οι Μοναχοί και Κληρικοί τις επόμενες γενεές, και τα έσχατα χρόνια, ο Αββάς Ισχυρίων είπε τα εξής σημαντικά:
«Οι Άγιοι Πατέρες της σκήτεως προφήτευσαν περί της εσχάτης γενεάς: "Πως ζούμε και τι πνευματική εργασία κάνουμε άραγε εμείς σήμερα", λέγει κάποιος από τους πατέρες της σκήτεως; Και απαντάει ένας από αυτούς που λεγόταν Αββάς Ισχυρίων και ήταν πολύ ενάρετος και μεγάλος πνευματικά σε σχέση με όλους τους άλλους.
"Εμείς προσπαθήσαμε, αγωνιστήκαμε και τηρήσαμε τις εντολές του Θεού".
Και λένε κάποιοι. "Αλήθεια μετά από εμάς τι θα πράξουν και πως θα ζουν οι επόμενοι;"
Και απήντησε ο Αββάς Ισχυρίων:
"Αυτοί πρόκειται να εργασθούν και να φθάσουν στα μισά απ’ ότι μπορέσαμε και φθάσαμε εμείς".
Και ερώτησαν πάλι. "Και μετά απ’ αυτούς οι μετέπειτα τι θα κάνουν;"
Και απήντησε:
"Εκείνοι δεν πρόκειται να έχουν κανένα πνευματικό έργο και καμμία ουσιαστική αρετή. Πρόκειται δε να τους έλθει πολύ μεγάλος πειρασμός και όσοι μπορέσουν να αντέξουν και να τον υπομείνουν μέχρι τέλους, θα φανούν ανώτεροι από όλους ημάς και τους αγίους μας"».
(Αββάς Ισχυρίων, Γεροντικόν, σελ. 53)
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Η ΠΛΗΘΩΡΑ ΤΩΝ «ΓΕΡΟΝΤΩΝ» ΚΑΙ Η «ΕΥΣΕΒΕΙΑ» ΤΩΝ ΑΦΕΛΩΝ
Του Πρωτοπρεσβυτέρου Διονυσίου Τάτση
Γέμισε ἡ Ἐκκλησία μας μέ «γέροντες», οἱ ὁποῖοι καθοδηγοῦν τούς πιστούς καί τούς ὁδηγοῦν στή σωτηρία, ὅπως ἰσχυρίζονται. Συνήθως εἶναι ἱερομόναχοι, ἀλλά καί κοσμικοί ἀρχιμανδρίτες, πού ἔχουν διαβάσει πολλά γιά τούς πραγματικούς Γέροντες καί ἀναμασώντας τούς λόγους τους ἤ διηγούμενοι τά τοῦ βίου τους, δημιουργοῦν ψευδαισθήσεις στούς ἀνυποψίαστους καί ἀποκτοῦν καί οἱ ἴδιοι φήμη ἐναρέτου καί θεοφωτίστου γέροντα, ἐνῶ δέν ἔχουν κανένα ἀπό τά γνωρίσματα τῶν ἁγίων Γερόντων.
Τό ἀποτέλεσμα εἶναι πολλοί ἀδελφοί νά παγιδεύονται στήν ἐπικίνδυνη προσωπολατρία καί ἀντί νά ἀνοίγει ὁ νοῦς τους καί νά προχωροῦν στόν πνευματικό δρόμο τῆς κατά Χριστόν ζωῆς, μένουν προσκολλημένοι σέ μερικά τυπικά πράγματα, ἐξωτερικά καί ἀνούσια, καί καθησυχάζουν τή συνείδησή τους πῶς τάχα προοδεύουν, ἀφοῦ τηροῦν τά ὅσα τούς λένε οἱ «γέροντές» τους. Δυστυχῶς, ὑπάρχουν πολλά παραδείγματα καί δέν πρέπει νά κλείνουμε τά μάτια μας ἐκεῖ πού ἐπιβάλλεται νά τά ἔχουμε ὀρθάνοιχτα.
Οἱ φυσιωμένοι αὐτοί «γέροντες» εἶναι δύσκολο νά συναισθανθοῦν τήν πλάνη τους καί νά ταπεινωθοῦν. Ἡ φιλοδοξία τους εἶναι νά ἔχουν πνευματικά τέκνα, πειθαρχικά, ἄβουλα καί νά συνεργοῦν στό ὅποιο ἔργο τους, εἴτε μοναστηριακό εἶναι αὐτό εἴτε ἐνοριακό. Οἱ ἄνθρωποι πού συνήθως τούς ἀκολουθοῦν δέν εἶναι σέ θέση νά ἀποκαλύψουν την ὑποκρισία τους. Ἔχουν περιορισμένη πληροφόρηση, δέν κάνουν πολλές σκέψεις καί σύρονται ἀπό τόν ἀλάθητο «γέροντά» τους, κάνοντας ὑπακοή καί συγχρόνως διατηροῦν ὅλες τίς κοσμικές και ἁμαρτωλές τους συνήθειες. Ἐπικαλοῦνται συχνά τόν «γέροντά» τους, ὅταν συνομιλοῦν μέἄλλους ἀδελφούς στήν προσπάθειά τους νά τους πείσουν ὅτι οἱ ὅποιες δικές τους ἀποφάσεις γιά μικρά καί μεγάλα θέματα τῆς προσωπικῆς τους ζωῆς καί ὄχι μόνο, εἶναι ὀρθές και κανένας δέν μπορεῖ νά τίς ἀμφισβητήσει ἤ νά τίς κρίνει ἀρνητικά, ἀφοῦ ἔχουν τήν εὐλογία τοῦ «γέροντά» τους. Προφανῶς πρόκειται γιάἀρρωστημένη εὐσέβεια, ἡ ὁποία πρέπει νά καταπολεμεῖται ἀπό τούς πνευματικούς. Κάποτε πρέπει νά συνειδητοποιήσουμε ὅτι ἄλλο εἶναι ἡ ἀφέλεια καί ἄλλο ἡ ταπείνωση καί ἡ εὐσέβεια. Κινδυνεύουμε μερικές φορές νά δώσουμε ἁρμοδιότητες σέ πονηρούς καί ἀφελεῖς ἀνθρώπους καί νά θεωρήσουμε ὅτι πνευματική ζωή εἶναι αὐτό πού μέ οὐ κατ᾽ ἐπίγνωσιν ζῆλο μᾶς προτείνουν! Ἀλίμονο! Βέβαια, στήν Ἐκκλησία χωρᾶνε ὅλοι. Δέν πρέπει ὅμως νά δίνουμε καθοδηγητικό ρόλο στούς ἀδυνάμους καί πλανεμένους.
Οἱ ἀληθινοί Γέροντες εἶναι λίγοι καί κρυμμένοι. Δέν θορυβοῦν και ἀποφεύγουν τήν προβολή. Βοηθοῦν πνευματικά τούς ἀνθρώπους, με τρόπο ἁπλό, χωρίς νά τούς δεσμεύουν καί νά τούς ἐξαναγκάζουν. Προσπαθοῦν νά τούς βάλουν τήν καλή ἀνησυχία, προκειμένου μόνοι τους νά ἐρευνήσουν περισσότερο τό λόγο τοῦΘεοῦ καί νά γευθοῦν τή γλυκύτητα τῆς πνευματικῆς ζωῆς, ἀπαρνούμενοι τό κοσμικό φρόνημα καί τίς περιττές μέριμνες, πού ὁδηγοῦν στή ραθυμία. Αὐτοί οἱ Γέροντες πρέπει νά ἀποτελοῦν τό παράδειγμα ὅλων τῶν κληρικῶν. Δέν εἶναι εὔκολη ὑπόθεση. Προϋποθέτει καθαρότητα βίου, ἁπλότητα, ταπείνωση καί ἁγνότητα στίς προθέσεις.
Πηγή: Ορθόδοξος Τύπος, 9/08/2013
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ:
ΟΙ «ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ» ΚΛΗΡΙΚΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΟΠΛΟ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΣΤΑ ΕΣΧΑΤΑ ΧΡΟΝΙΑ
Έλεγε ο Μακαριστός Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος Καντιώτης:
«Ο Χριστόφορος ο Καλύβας, ένας επιστήθιος φίλος μου, σπουδαία φυσιογνωμία, ιστορική φυσιογνωμία, μου έλεγε προ ετών που συζητούσαμε:
"Αυγουστίνε, δεν κατάλαβες τι θα γίνει; Ο Σατανάς μεταχειρίσθει όλα τα μέσα για να διαλύσει την Εκκλησία. Θα μεταχειριστεί εις τους έσχατους καιρούς και ένα τελευταίο όπλο. Θα ντύσει παπάδες και δεσποτάδες πρόσωπα της εξουσίας του, θα τους φορέσει εγκόλπια και θα τους δώσει πατερίτσες. Και δια μέσου αυτών των αρχιερέων θα διαλύσει την Εκκλησία".
Ο Σατανάς θα εμφανισθεί με ράσα, με άμφια, με πατερίτσες και μπαστούνες!»
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΖΗΤΕΙΤΕ ΓΝΗΣΙΟΣ ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ
ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ π. ΜΑΞΙΜΟΥ
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥΣ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ
ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2010
Σε λίγες ημέρες, όλοι οι πραγματικά και εναπομείναντες πιστοί Χριστιανοί θα υποδεχθούμε, όχι τυπικά και φολκλορικά, αλλά ουσιαστικά και βιωματικά, την Γέννηση του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού, ο οποίος ήλθε στην γη και από Βασιλεύς έγινε υπήκοος, από Κύριος δούλος και από Θεόςάνθρωπος, προκειμένου να κάνει τον άνθρωπον θεόν κατά χάριν.
Μάλιστα ο Κύριός μας ως Μέγας Αρχιερεύς δεν εμποδίσθηκε να θυσιάσει, από άπειρη και ανιδιοτελή αγάπη ακόμη και αυτήν την ίδια την ζωή του, για να σώσει τον άνθρωπον, από την φθορά, τον θάνατον και την αμαρτίαν.
Χριστούγεννα 2010.
Λίγο πριν ανατείλει το σωτήριον έτος 2011 και ο νους μας, χωρίς να το θέλει τρέχει σε κάποιους σύγχρονους Αρχιερείς «διαδόχους» του Μεγάλου Αρχιερέως Ιησού Χριστού, τους ισταμένους δήθεν «εις τύπον και τόπον Αυτού» τους οποίους αναγκαστικά εκ των πραγμάτων συγκρίνει με τον Κύριόν μας και αναρωτιέται με πολύ πόνο, θλίψη και παράπονο, τι σχέση άραγε, μπορούν να έχουν όλοι αυτοί οι σύγχρονοι «Αρχιερείς» με Εκείνον τον οποίον δήθεν, υπηρετούν και «εκπροσωπούν»;
Υπάρχει άραγε καμμία ομοιότης και σχέση με Αυτόν, ή «κάθε ομοιότης και σχέση με πρόσωπα πράγματα και γεγονότα είναι τυχαία και συμπτωματική»;
Ως γνωστόν τελευταία εκτός της μεγάλης τεχνητής οικονομικής κρίσης και όλων των άλλων προβλημάτων, που ταλανίζουν τους πιστούς και τον Ελληνικόν Λαόν, προέκυψε και το θέμα της Κάρτας του Πολίτη για το οποίον ακούστηκαν και εγράφησαν πάρα πολλά από διάφορους κληρικούς και λαϊκούς, που μεταξύ άλλων επισημαίνουν τον μεγάλο κίνδυνο που διατρέχει η Ελλάδα και η Ορθόδοξος Εκκλησία μας, απ’ όλα αυτά τα σύγχρονα ηλεκτρονικά συστήματα, αλλά και τις μεθοδευμένες επιθέσεις των σκοτεινών δυνάμεων, προκειμένου να φακελλώσουν, να υποδουλώσουν και να σφραγίσουν τους πιστούς με το Χάραγμα του Αντιχρίστου «666». Όλοι αυτοί δε καλούν και παρακαλούν την «Μητέρα» Εκκλησία και τους φύσει και θέσει φρουρούς και Ταγούς Της, τους σημερινούς Αρχιερείς, να ενδιαφερθούν, να λάβουν θέση, αλλά και να αντιδράσουν δυναμικά για όλααυτά, πριν είναι πολύ αργά.
Μα που ζουν όλοι αυτοί;
Δεν βλέπουν τι γίνεται;
Δεν βλέπουν τι συμβαίνει;
Δεν βλέπουν ποιοί μας κυβερνούν και στην Πολιτεία και στην Εκκλησία;
Δεν βλέπουν ότι δεν ενδιαφέρεται κανείς για τίποτε, γι’ αυτό και φτάσαμε εδώ που φτάσαμε;
Δεν βλέπουν λοιπόν, ότι δεν έχει μείνει τίποτε όρθιο;
Όλα αυτά που ζητούν και παρακαλούν οι καλοί αδελφοί μας, θα μπορούσαν ίσως να συμβούν, εάν ζούσαμε σε διαφορετική εποχή, που δεν είχε γεννηθεί ο Αντίχριστος και εάν πράγματι είχαμε αληθινούς και γενναίους Αρχιερείς.
Γι’ αυτό, δυστυχώς και θα περιμένουν μάταια (όπως και παλαιότερα άλλωστε) όλοι αυτοί, αλλά και όλοι εκείνοι που πιστεύουν και ελπίζουν ότι η Διοικούσα Εκκλησία, με τους εν πολύ αδιάφορους και βολεμένους Αρχιερείς (εκτός ίσως κάποιων φαεινών εξαιρέσεων) θα ήθελε ή θα ήτο ικανή ή θα μπορούσε να αντιδράσει ουσιαστικά, σε όλα αυτά τα φοβερά κτυπήματα, που δεχώμαστε τις τελευταίες δεκαετίες, εναντίον της Ορθοδόξου Εκκλησίας και της Ελλάδος μας.
Με συγχωρείτε που θα το πω έτσι απλά, αλλά «καρφάκι δεν τους καίγεται». Δεν τους ενδιαφέρει και δεν νοιάζονται, για τίποτε απολύτως.
Ας περνούν αυτοί καλά, ας κάθονται σταθερά και άνετα στις πολυαγαπημένες τους καρέκλες, που τόσο πολύ κοπίασαν -με κάθε θυσία- για να αποκτήσουν, ας παίρνουν τους παχυλούς μισθούς τους, ας απολαμβάνουν τις τιμές, τις δόξες και τις πρωτοκαθεδρίες τους, ας φοράνε τις χρυσοποίκιλτες στολές και μίτρες τους, ας «αρμέγουν» ποικιλοτρόπως τα «προβατάκια» τους, και όλα τα υπόλοιπα;
Ας διαλυθούν. Ας μη μείνει τίποτε όρθιο. Ας πάνε όλα «εις τα εξ ων συνετέθησαν»...
Και εάν κάποιοι, ίσως πιστεύουν ή νομίζουν ότι έχω άδικο ή είμαι υπερβολικός, ας με διαψεύσουν και ας αναφέρουν έστω και μία, ΜΙΑ περίπτωση, που όχι να έπραξαν, όπως θα έπρεπε το καθήκον τους, αλλά να έκαναν απλά και μόνον κάτι, το παραμικρόν.
Ας μας ειπούν, πότε και που και για ποιό θέμα, σοβαρό ή και δευτερεύον, οι Αρχιερείς μας, μίλησαν ή ύψωσαν το «ανάστημά» τους στους «μεγάλους» και «ισχυρούς» της γης, ή μπήκαν μπροστά και έβαλαν τα στήθια τους, για να προστατεύσουν την Εκκλησία του Χριστού και το ποίμνιόν Της, αλλά και το άδικο και τους αδικουμένους, όπως έκαναν όλοι οι πραγματικοί, αληθινοί και γνήσιοι Αρχιερείς του Κυρίου μας, Χρυσόστομοι, Βασίλειοι, Γρηγόριοι, Αθανάσιοι και τόσοι άλλοι.
Όπως έπραξε άλλωστε, ο τεχθείς Υιός και Λόγος του Θεού, ο οποίος έγινε από Βασιλεύς υπήκοος, από Κύριος δούλος και από Θεός άνθρωπος, (θυσιάζοντας μάλιστα ακόμη και αυτήν την ίδια την ζωή του) προκειμένου να κάνει τον άνθρωπον θεόν κατά χάριν, δίδοντας έτσι πρώτος το καλό παράδειγμα σε όλους μας και ιδιαίτερα σ’ όλους εκείνους τους Δεσποτάδες, που ενώ δεν έχουν κανένα κοινό στοιχείο και σημείο με Εκείνον που υποτίθεται ότι πιστεύουν και υπηρετούν, θέλουν να λενε, να ισχυρίζονται και να πιστεύουν ότι είναι Αρχιερείς του Υψίστου και βρίσκονται «εις τόπον και τύπον Αυτού».
Όμως ο ίδιος ο Κύριός μας τους φωνάζει: «Ο ποιμήν ο καλός την ψυχήν αυτού τίθησιν υπέρ των προβάτων». (Ιωα. ι’, 11)
Ας μας πουν λοιπόν, πότε όλοι αυτοί οι σημερινοί Αρχιερείς, θυσίασαν την ζωή τους και την ψυχή τους για τα πρόβατα του Χριστού;
Ή τουλάχιστον ας μας πουν, πότε αγωνίσθησαν, για όλα τα σπουδαία και σημαντικά θέματα της Πίστεως και της Πατρίδος μας -όπως έκαναν παλαιότερα οι άγιοι και άξιοι προκάτοχοί τους- και εξ αιτίας αυτών των αγώνων τους χλευάσθησαν, ταλαιπωρήθησαν, υβρίσθησαν, εκδιώχθησαν, έχασαντις θέσεις τους, την εξουσία τους, τον μισθόν τους, ή ό,τι δήποτε άλλο;
Εκτός και εάν πιστεύουν ότι, όλα τα ανωτέρω, δεν ισχύουν γι’ αυτούς, αλλά μόνον για όλους τους άλλους, τους κοινούς θνητούς.
Ο λόγος όμως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, είναι σαφής και δεν δέχεται αμφισβήτηση: «Μνημονεύετε του λόγου ου εγώ είπον υμίν. ουκ έστι δούλος μείζων του κυρίου αυτού. ει εμέ εδίωξαν και υμάς διώξουσιν». (Ιωάννου ιε΄, 20)
Αυτοί όμως, απ’ ότι φαίνεται, δεν υπολογίζουν τίποτε απ’ όλα αυτά. Εκμεταλλεύονται την θέση τους και το ότι ίστανται «εις τύπον και τόπον Χριστού» και αντί να συμπεριφέρονται όπως αρμόζει στο ύψος μιας τόσο σπουδαίας αποστολής και διάκρισης και ενός τόσο ασύλλυπτα σπουδαίου αξιώματος, αυτοί πράττουν το ακριβώς αντίθετο.
Άσχετα αν ο Χριστός μας λέγει, «ει τις θέλει πρώτος είναι, έσται πάντων έσχατος και πάντων διάκονος». (Μάρκου θ΄, 35)
Έτσι, διαστρεβλώνουν και παρερμηνεύουν κατά το δοκούν πολλά από τα «προνόμια» που τους παρέχει η θέση και το αξίωμά τους, και νομίζουν ότι μπορούν να λένε και να πράττουν ό,τι θέλουν.
Ότι μπορούν δηλαδή να «λύνουν» και να «δένουν» όποιον θέλουν.
Να χειροτονούν και να καθαιρούν όποιον τους αρέσει.
Να εξουσιάζουν και να καταδυναστεύουν όσους επιθυμούν.
Να καταργούν και να καταπατούν ιερούς κανόνες, και όποτε τους συμφέρει να τους επικαλούνται και όποτε δεν τους συμφέρει να μην τους δίνουν καμμία σημασία.
Και με μία λέξη να συμπεριφέρονται όπως θέλουν και να κάνουν ό,τι θέλουν, χωρίς μάλιστα ποτέ να δίνουν λόγο ή να απολογούνται σε κανέναν, ούτε στην Εκκλησία ούτε και στην Πολιτεία.
Ο νοών νοείτω...
Έχουν φθάσει δε σε τέτοιο φοβερό σημείο πνευματικής καταπτώσεως, πωρώσεως και διαστροφής, που νομίζουν βέβαια ότι, αφ’ ενός μεν είναι πανίσχυροι και μικροί θεοί επί γης, αφ’ ετέρου δε ότι, θα διαφεύγουν και θα την γλυτώνουν πάντα, επειδή έχουν γνωριμίες και ύποπτεςδιασυνδέσεις με όλους τους μεγάλους και ισχυρούς της γης.
Τι κουφότητα και ελαφρότητα!
Τι αξιολύπητοι άνθρωποι!!
Φαίνεται ότι πράγματι «μωραίνει Κύριος ον βούλεται απωλέσαι»...
Ξεχνούν προφανώς ότι ακόμη και εάν την γλυτώσουν σ’ αυτή την ζωή, δεν πρόκειται να την γλυτώσουν σε καμμία περίπτωση στην άλλη, εάν βέβαια πιστεύουν ακόμη σ’ αυτήν, που πολύ αμφιβάλλω...
Έτσι λοιπόν φαίνεται ότι, δια όλους αυτούς τους Αρχιερείς, το «εις τύπον και τόπον Χριστού» δεν έχει καμμία σχέση και εφαρμογή, σ’ αυτούς με όσα αφορούν τα δυσάρεστα και θλιβερά γεγονότα, που πρόκειται πάντοτε κατά το Κυριακόν λόγιον, να συνοδεύουν τον κάθε αληθινό πιστόν και που πρώτος υπέστη ο ίδιος ο Κύριός μας, τον οποίον και υποτίθεται ότι «εκπροσωπούν».
Τις θλίψεις δηλαδή, τις δοκιμασίες, τις στερήσεις, τους διωγμούς, τα βασανιστήρια, ακόμη και αυτόν τούτον τον θάνατον!
Αδιαφορούν δια το ότι, ο ίδιος ο Χριστός όταν ήλθε επί της γης, όχι μόνον ήτο απλός, ταπεινός, πάμπτωχος, και δεν είχε «που την κεφαλήν κλίνη», (Ματθ. η’, 20.) αλλά και ότι, με όλες τις ταπεινώσεις που δέχθηκε και τον Σταυρικό Του θάνατο, δίνει πρώτος το παράδειγμα καιυποδεικνύει σε όσους θέλουν εκούσια να Τον ακολουθήσουν, να οδεύουν την ίδια με Αυτόν «στενή και τεθλιμμένη οδό».
Παρ’ όλα αυτά όμως, δυστυχώς οι σημερινοί Αρχιερείς, συνεχίζουν να πιστεύουν και να ισχυρίζονται ότι ίστανται «εις τύπον και τόπον Χριστού», κάτι σαν το «vicarius deus» δηλαδή, χωρίς όμως κανείς απ’ αυτούς να εφαρμόζει στην πράξη όλα τα ανωτέρω και να οδεύει την ίδια τεθλιμμένη και μαρτυρική οδό των Αγίων και του Κυρίου μας, για να αποδείξουν ότι πράγματι είναι «εις τύπον και τόπον Χριστού» και ως εκ τούτου, γνήσιοι και αληθινοί διάδοχοι του Χριστού και των Αγίων μας Αποστόλων.
Θέλουν να Τον «εκπροσωπούν», μόνον σε ο,τι τους συμφέρει και εξυπηρετεί, και όχι σε όλα όσα λέγει και προστάζει ο ίδιος ο Χριστός μας!
Αλλοίμονόν μας. Που φτάσανε!!!
Ας μας πει, λοιπόν κάποιος, πότε και που και σε τι ενδιαφέρθησαν ουσιαστικά και ειλικρινά τα τελευταία χρόνια οι κατά τα άλλα «πληθωρικοί» Αρχιερείς μας;
Ψάξτε όσο θέλετε. Δεν υπάρχει ΚΑΜΜΙΑ τέτοια περίπτωση!
Γνωρίζω πολύ καλά πρόσωπα και πράγματα και ξέρω καλά και τι λέω και τι γράφω.
Και βέβαια δεν αναφέρομαι σε εκείνες τις περιπτώσεις (λίγες, ακόμη και αυτές) που ενεργούσαν «για τα μάτια του κόσμου» επειδή πιέζονταν και δεν μπορούσαν να κάνουν διαφορετικά.
Ούτε φυσικά για τις περιπτώσεις εκείνες που ενεργούσαν μεν, αλλά ήταν εκ του ασφαλούς.
Τι κρίμα, αγαπητοί μου αδελφοί!!!
Ποιός θα το περίμενε αυτό, από τους φύσει και θέσει φρουρούς και ταγούς της Πίστεώς μας;
Που, αν και χειροτονήθησαν Ποιμένες, για να προστατεύουν τα λογικά πρόβατα και την Μάνδρα του Χριστού, αυτοί όχι μόνον δεν την προστατεύουν, αλλά την καταστρέφουν οι ίδιοι και κατασπαράζουν τα πρόβατα Του;
Ενώ χειροτονήθησαν για να είναι Επί-σκοποι, αυτοί έγιναν Επί-σκοτοι;
Ενώ θα έπρεπε να ήταν φως και να λάμπουν παντού, αυτοί έχουν γίνει σβησμένες λαμπάδες, για να μην πω σκότος ψηλαφητόν;
Ενώ θα έπρεπε πρώτοι αυτοί ως «Ποιμένες» να βλέπουν και να αντιλαμβάνονται τις παγίδες, τους κινδύνους, και τους εχθρούς, αυτοί όχι μόνον δεν τα αντιλαμβάνονται -ούτε και κατόπιν εορτής η όταν τους το φωνάζουν τα «πρόβατα» τους- αλλά ταυτόχρονα πολεμούν και διώκουν και όσουςτα αντιλαμβάνονται και διαμαρτύρονται.
Ενώ θα έπρεπε να οδηγούν ψυχές κοντά στον Χριστόν, αυτοί τους οδηγούν κοντά στον Αντίχριστον;
Ενώ θα έπρεπε να είναι παράδειγμα προς μίμηση, αυτοί είναι παράδειγμα προς αποφυγήν;
Ενώ.. Ενώ... Ενώ...
Τι άλλο όμως θα μπορούσε να περιμένει κανείς, από αυτούς τους Αρχιερείς;
Μήπως Αρχιερείς δεν ήταν και εκείνοι που πρώτοι παρέδωσαν και σταύρωσαν τον ίδιον τον Χριστόν; Γιατί άραγε να διαφέρουν και οι σημερινοί Αρχιερείς;
Τι να πω αδελφοί μου...
Λες και πάντοτε, σε κάθε εποχή υπήρχε, θέλετε να πω ένα εκμαγείον, μία μήτρα, μία σχολή, που έβγαζε «καρμπόν», ολόϊδιους, πανομοιότυπους, όλους τους Αρχιερείς! (εκτός ελαχίστων, φυσικά εξαιρέσεων)
Τι άλλο να πω! Δεν ξέρω....
Μήπως άραγε δεν θα τους ταίριαζαν απόλυτα τα φοβερά «ΟΥΑΙ» του Κυρίου μας;
«Ουαί υμίν, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί, ότι κλείετε την βασιλείαν των ουρανών έμπροσθεν των ανθρώπων· υμείς γαρ ουκ εισέρχεσθε, ουδέ τους εισερχομένους αφίετε εισελθείν.
Ουαί υμίν, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί, ότι περιάγετε την θάλασσαν και την ξηράν ποιήσαι ένα προσήλυτον, και όταν γένηται, ποιείτε αυτόν υιόν γεέννης διπλότερον υμών.
Ουαί υμίν, οδηγοί τυφλοί,... μωροί και τυφλοί!..
Ουαί υμίν, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί, ότι αποδεκατούτε το ηδύοσμον και το άνηθον και το κύμινον, και αφήκατε τα βαρύτερα του νόμου, την κρίσιν και τον έλεον και την πίστιν· ταύτα δε έδει ποιήσαι κακείνα μη αφιέναι. οδηγοί τυφλοί, οι διυλίζοντες τον κώνωπα, την δε κάμηλον καταπίνοντες!
Ουαί υμίν, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί, ότι καθαρίζετε το έξωθεν του ποτηρίου και της παροψίδος, έσωθεν δε γέμουσιν εξ αρπαγής και αδικίας. Φαρισαίε τυφλέ, καθάρισον πρώτον το εντός του ποτηρίου και της παροψίδος, ίνα γένηται και το εκτός αυτών καθαρόν.
Ουαί υμίν, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί, ότι παρομοιάζετε τάφοις κεκονιαμένοις, οίτινες έξωθεν μεν φαίνονται ωραίοι, έσωθεν δε γέμουσιν οστέων νεκρών και πάσης ακαθαρσίας. ούτω και υμείς έξωθεν μεν φαίνεσθε τοις ανθρώποις δίκαιοι, έσωθεν δε μεστοί εστέ υποκρίσεως και ανομίας.
Ουαί υμίν, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί, ότι οικοδομείτε τους τάφους των προφητών και κοσμείτε τα μνημεία των δικαίων, και λέγετε· ει ήμεν εν ταις ημέραις των πατέρων ημών, ουκ αν ήμεν κοινωνοί αυτών εν τω αίματι των προφητών. ώστε μαρτυρείτε εαυτοίς ότι υιοί εστέ των φονευσάντων τους προφήτας. και υμείς πληρώσατε το μέτρον των πατέρων υμών. όφεις, γεννήματα εχιδνών! πως φύγητε από της κρίσεως της γεέννης;». (Ματθ. ΚΓ΄, 14-33)
Ούτε λοιπόν αυτοί (οι σημερινοί Αρχιερείς) τηρούν τις εντολές και τον Νόμον του Θεού και θέλουν να σωθούν, ούτε όμως και αφήνουν άλλους να βρουν την αλήθεια και να σωθούν, αφού ως «σπουδαίοι» «μορφωμένοι» και «φωτισμένοι» Αρχιερείς, γνωρίζουν τα «πάντα», ομιλούνπάντοτε εξουσιαστικώς προς όλους και αποφαίνονται εκ καθέδρας στο ποίμνιό τους, μη αφήνοντας το παραμικρό περιθώριον όχι μόνον να τους αμφισβητήσει κανείς, αλλά ούτε καν να αρθρώσει λέξη.
Πόσο δίκαιο είχε ο Άγιος Ισίδωρος όταν από τον 5ο κιόλας αιώνα έγραφε για τους Αρχιερείς:
«Το πάλαι υπέρ των προβάτων απέθνησκον οι Ποιμένες, νυν δε μάλλον αυτοί αναιρούσι τα πρόβατα· τότε νηστείαις το σώμα εσωφρόνιζον, νυν δε τρυφαίς παρασκευάζουσι σκιρτάν. Τοτε τα εαυτών τοις δεομένοις διένειμον, νυν δε τα των πενήτων σφετερίζονται· τότε την αρετήν ήσκουν, νυν δε τούς την αρετήν ασκούντας εξοστρακίζουσι. Τοτε οι φιλάρετοι προς την ιερωσύνην υπήγοντο, νυν δε οι φιλάργυροι· τότε οι το πράγμα φεύγοντες δια το μέγεθος της αρχής, νυν δε οι το πράγμα επιτρέχοντες μεθ’ ηδονής. Τοτε οιακτημοσύνη εναβρυνόμενοι, νυν δε οι πλεονεξία εκουσίως χρηματιζόμενοι. Τοτε οι προ οφθαλμού έχοντες το θείον δικαστήριον, νυν δε οι μηδέ εις έννοιαν τούτο λαμβάνοντες. Τοτε οι τύπτεσθαι νυν δε οι τύπτειν έτοιμοι. Και τότε μεν την αγνείαν εξεθείαζον, νυν δε, αλλ’ουδέν βούλομαι δυσχερές ειπείν...».
(Αγ. Ισιδώρου Πηλουσιώτου PG 78, 905)
Να λοιπόν, γιατί το Πνεύμα το Άγιον όταν αναφερόταν στους διαφόρους ποιμένες έλεγε με πικρία και καυστικότητα:
«Ποιμένες πολλοί διέφθειραν τον αμπελώνα μου, εμόλυναν την μερίδα μου την επιθυμητήν...» (Ιερεμίας ιβ’, 10) και,
«Ω ποιμένες Ισραήλ, μη βόσκουσι ποιμένες εαυτούς; ου τα πρόβατα βόσκουσιν οι ποιμένες; ιδού το γάλα κατέσθετε και τα έρια περιβάλλεσθε και το παχύ σφάζετε και τα πρόβατά μου ου βόσκετε. το ησθενηκός ουκ ενισχύσατε και το κακώς έχον ουκ εσωματοποιήσατεκαι το συντετριμμένον ου κατεδήσατε και το πλανώμενον ουκ επεστρέψατε και το απολωλός ουκ εζητήσατε και το ισχυρόν κατηργάσασθε μόχθω. και διεσπάρη τα πρόβατά μου δια το μη είναι ποιμένας και εγενήθη εις κατάβρωμα πάσι τοις θηρίοις του αγρού. .. δια τούτο, τάδε λέγει Κύριος Κύριος· ιδού εγώ επί τους ποιμένας και εκζητήσω τα πρόβατά μου εκ των χειρών αυτών ....». (Ιεζεκιήλ κεφ. λδ’, 2-10).
Το κακόν, ΔΥΣΤΥΧΩΣ είναι ότι οι περισσότεροι άνθρωποι δεν έχουν ακόμη συνειδητοποιήσει, ότι τίποτε απ’ όλα αυτά δεν είναι τυχαία και συμπτωματικά, αλλά ότι όλα εντάσσονται μέσα εις τα «Σημεία των Καιρών» που μας έχει προφητεύσει η Εκκλησία και οι Άγιοι μας και μας είχαν προειδοποιήσει ότι θα έλθουν και θα γίνουν στην εποχήν μας.
Μήπως άραγε, δεν μας είχαν πει ότι οι Αρχιερείς των εσχάτων χρόνων θα είναι οι χειρότεροι και ασεβέστεροι πάντων;
Ότι δεν θα εισέρχονται από την θύραν, αλλά αλλαχόθεν;
Ότι θα εξαγοράζουν την ιερωσύνη και την αρχιερωσύνη τους;
Ότι θα είναι φιλάργυροι, φιλήδονοι, αμελείς και αδιάφοροι;
Ότι θα είναι λύκοι βαρείς και θα κατασπαράσσουν οι ίδιοι τα λογικά πρόβατα του Χριστού μας;
Ότι θα αποκοιμίζουν τους πιστούς, για τον Αντίχριστον και την Σφραγίδα του με το «666», παραδίδοντας του μάλιστα οι ίδιοι στα χέρια του, όλους εκείνους που τυφλά και χωρίς διάκριση θα τους ακολουθούν;
Μήπως άραγε δεν μας είχαν πει, ότι όταν θα έλθουν τα έσχατα χρόνια ο Αντίχριστος και όλα τα όργανά του, (άρα και οι σημερινοί Αρχιερείς στην πλειοψηφία τους) θα διώξουν την Εκκλησία και τους πιστούς Της;
Ότι θα αλλοιώσουν καιρούς και νόμους, παραδόσεις ήθη και έθιμα και με μια λέξη τα πάντα.
Τι άραγε δεν μας είπε ο Κύριός μας και οι Άγιοι μας; (Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, Άγιος Νείλος ο Αγιορείτης και Μυροβλήτης, Άγιος Κύριλλος Ιεροσολύμων και Αλεξανδρείας και άλλοι).
Και γιατί άραγε δεν τα βλέπουν και δεν τα αντιλαμβάνονται σήμερα οι περισσότεροι;
«Υποκριταί, το μεν πρόσωπον του ουρανού γινώσκετε διακρίνειν, τα δε σημεία των καιρών ου δύνασθε γνώναι;» (Ματθ. ις’, 3).
Μήπως γιατί είναι και αυτό Σημείο των Καιρών και γι’ αυτό οι περισσότεροι δυστυχώς, σύμφωνα με τον αδιάψευστο λόγο του Κυρίου μας δεν πρόκειται να καταλάβουν και να αντιληφθούν ότι είμαστε στο ΤΕΛΟΣ; «ώσπερ γαρ αι ημέραι Νώε, ούτως έσται και ηΔευτέρα Παρουσία...» (Ματθ. κδ’,37)
Όπως ακριβώς τότε επί της εποχής του Νώε κανείς δεν πίστευε όσα έλεγε ο Νώε, ούτε και ότι σε λίγο θα ερχόταν η καταστροφή τους, το τέλος τους, έτσι ακριβώς, λέγει ο Χριστός μας, θα γίνει και λίγο πριν έλθει η Δεύτερη Παρουσία Του.
Οι άνθρωποι, στην συντριπτική τους πλειοψηφία, δεν θα βλέπουν και δεν θα αντιλαμβάνονται ΤΙΠΟΤΑ. Θα είναι τυφλοί στα μάτια, στα αυτιά, στο νου και σε όλα γενικά. «Τυφλοί τα τ’ ώτα, τε νουν, τα τ’ όμμασι» που λέγει και ο αρχαίος τραγικός ποιητής μας.
Προσοχή μεγάλη λοιπόν, γιατί ο Κύριός μας, μας προειδοποίησε για όλα αυτά, «ιδού προείρηκα υμίν» (Ματθ. κδ’,25) και δεν θα έχουμε καμμία δικαιολογία, αλλά θα είμαστε άξιοι της μοίρας μας.
Και βέβαια, μη με ρωτήσετε, εάν προσωπικά φοβάμαι, μήπως με διώξουν, με κυνηγήσουν με αφορίσουν και άλλα παρόμοια, η εάν θα πρέπει να ακολουθούμε και να υπακούωμε σε τοιούτους Αρχιερείς και διάφορα άλλα τέτοια, γιατί θεωρώ περιττή την απάντηση...
Ζητείται λοιπόν, έστω και τώρα, 2010 έτη μετά την Γέννηση του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού, στο παρά πέντε, (τρία χρόνια περίπου πριν την δημόσια εμφάνιση του Αντιχρίστου και οκτώ χρόνια πριν το τέλος του κόσμου) γνήσιος και αληθινός ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.
Υπάρχει;
Αναμένομεν...
Εύχομαι δε ολόψυχα, ο εν φάτνει ανακλιθείς και ο εν Σπηλαίω γεννηθείς «μικρός» Ιησούς, ο Θεάνθρωπος Ιησούς Χριστός, ο Υιός και Λόγος του Θεού, το Φως το αληθινόν να φωτίζει και να αγιάζει πάντοτε και ιδιαίτερα στις δύσκολες αυτές και πονηρές ημέρες, κάθε άνθρωπον εις όλον τον κόσμον. Αμήν Γένοιτο!
smountzouris@gmail.com "
|
|
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου